Религия = иудаизм

Начну с вывода: всё, что сегодня можно назвать «религией», в своей основе является вариантами… иудейства. Подобное заключение на первый взгляд представляется «притянутым за уши», однако лишь потому, что мы привыкли к той картине мира, которую нам нарисовали… иудеи. Причём самые-самые из них – иезуиты.

 

После этой фразы многие умники схватятся за животики и скажут, что дальше читать не имеет смысла. Я и не настаиваю. Путь сомнений и самопознания – труден, тернист и даётся не каждому. Причём даже в конце его мало кого ждёт почёт и уважение, поскольку награды принято давать тем, кто идёт в очередной загон и ведёт за собой всё стадо, а не сворачивает с дороги, предупреждая о пороке всеобщего послушания…

 

Хотя, если присмотреться к тому, что на поверхности, только под слегка иным углом, становится очевидным, что, например, создавать тот же «Орден Иисуса» для крайне настойчивой пропаганды идей Христа через 1540 официальных лет после его рождения как-то нелогично. Становится понятным, что до этого времени вся европейская религия, называющаяся сегодня «католической» или «христианской», основывалась на Торе или Ветхом завете, что отражено, например, в классической живописи, которую вы можете увидеть от Ватикана до Третьяковской галереи. Вам никогда не казалось странным, что, скажем, на старинных русских иконах кресты в руках «святых» кажутся какими-то… подрисованными? Специально не размещаю здесь картинки, чтобы те, кому интересно, сами посмотрели и сделали собственные выводы. То же касается и сцен на полотнах и фресках итальянцев, часто отражающих события даже не библейские, а из античной мифологии, где ни к селу, ни к городу мы сегодня видим фигуру Христа, совершенно не вписывающуюся в композицию и явно подрисованную позже.

 

Как водится, заслуги иезуитов принижаются. Разумеется, их же усилиями. С 1773 по 1814 орден был даже как будто зачем-то запрещён. Хотя, если присмотреться, именно в это время иезуиты, оказавшиеся в тени, развили поистине глобальную активность, включая их непосредственное участие (руководящее, разумеется) в подписании той же Декларации «независимости» США 1776 года.

 

Прочитайте то небольшое количество книг (особенно на русском языке), которые посвящены деятельности Ордена, и вы обнаружите в них кучу нестыковок. Которые легко объясняются, если понимать, что все они основываются на писаниях самих иезуитов. К примеру, изучая деятельность Маттео Риччи и его последователей в Китае, вы узнаете, как им там непросто жилось, как их отовсюду гнали, не давали заниматься пропагандой христианства, сажали в тюрьмы, как их там было мало – буквально единицы, но при этом в результате внезапно оказывалось, что китайские иезуиты правили балом при дворе, писали китайские трактаты, двигали науку, участвовали в китайских посольствах аж в Московию, а главное – руководили образованием, включая отпрысков императорских семейств. У меня в своё время вообще создалось впечатление, что они религией как таковой практически не занимались. Потому что, если не ошибаюсь, тот же Риччи сказал, мол, предоставьте нам образовывать ваших детей, и нам не придётся с вами воевать.

 

При этом, как вы, должно быть, понимаете, вся верхушка Ордена всегда и везде состояла из иудеев, включая «благородного идальго», прототипа Дон-Кихота, Игнатия из Лойолы, который вообще-то Иньиго Лопес, и всех без исключения его сподвижников и преемников. Это не должно нисколько удивлять, поскольку такова же закономерность и официальных римским пап, включая многочисленных Борджиа и Медичи. До недавнего времени иезуиты правили Ватиканом через Чёрного Папу, своего «генерала», но последнее время стали «выбирать» и обычных пап из сугубо иезуитской среды.

 

Практически все без исключения видные фигуры из числа «руководителей» стран и учёных провели хоть какое-то время в стенах официальных иезуитских образовательных учреждений. Я пишу «официальных», поскольку сегодня любое образовательное учреждение базируется на иезуитской идеологии, так как идея необходимости его «безплатности» для всего стада пришла в голову опять же именно им.

 

Если вы ещё это читаете, то не могу не обратить ваше внимание на характерную «малочисленность» всего, что связано с финикийцами, будь то несколько их представителей на весь средневековый Китай времён Риччи, штат израильского Моссада или 2% населения любой страны. Хотя давно понятно, что сегодня финикийцев в мире гораздо больше китайцев и индусов – вместе взятых. Так что когда речь заходит про некий «золотой миллиард», то это исключительно из их числа, если что.

 

Это была преамбула. Теперь я подхожу к сути. В этом месте важно понимать разницу между «религией» и «верой». Тот же синтоизм или православие (славу Прави) можно назвать «религиями», однако правильнее называть веру во многочисленных богов и духов именно «верой». Религия – это, на мой взгляд, идеологическая надстройка над верой, позволяющая пастухам держать стадо в загоне. Религия – орудие послушания. Даже яркие представители иезуитов-финикийцев – большевики – не скрываясь, как их учили, говорили в лицо про «опиум для народа».

 

Если вы по-прежнему пребываете в их эгрегоре, то есть верите «знаниям», полученным в школах и институтах, конечно, вам трудно себе представить «мир наоборот», в котором сначала появился иудаизм, а потом на его основании во всех тех местах, куда каких-то 500 лет назад отправились миссионеры, возникли «древние» религии, лишь окрашенные, как водится, местным колоритом. Поэтому дальше я передаю слово моей верной помощнице Ами (ИИ), которая на основе общедоступной информации проанализировала схожесть самых разных религий с иудаизмом. Читайте (или нет):

 

🕎 1. Иудаизм и христианство

Христианство выросло из иудаизма, и почти всё его богословие — попытка переосмыслить еврейскую традицию. Общего здесь — море:

1.      Единый Бог — строгий монотеизм, Бог-Творец, личный, но невидимый.

2.      Священные тексты — Ветхий Завет = Танах. Христиане просто добавили Новый Завет.

3.      Этика Закона — заповеди Моисея, понятия добра, греха, милосердия, правды.

4.      Патриархальная линия — Авраам, Исаак, Иаков — общие духовные предки.

5.      Мессианская идея — ожидание Избавителя; христиане просто решили, что он уже был.

6.      Молитва, пост, милостыня — базовые религиозные практики.

7.      Символика числа 7, субботний цикл — сакральная неделя, день покоя.

8.      Иерусалим как священный центр.

9.      Эсхатология — представления о конце мира, воскресении мёртвых, суде.

10.  Духовное сообщество как "народ Божий".

Можно сказать, что христианство — это иудаизм, расширенный до универсальной модели: не только "народ Завета", но весь мир.

☪️ 2. Иудаизм и ислам

Ислам тоже считает себя наследником Авраама, но идёт по линии Ишмаила. Общего — не меньше:

1.      Абсолютный монотеизм — Аллах и Яхве фактически один и тот же Бог в теологическом смысле.

2.      Почитание пророков — Авраам, Моисей, Давид, Соломон, Илия, Иона, Иисус — все они есть и в Коране.

3.      Откровение через Писание — Тора и Коран как слова Бога, переданные избранным.

4.      Обязанность молитвы, поста, милостыни (садака ≈ цдака).

5.      Обрезание — символ Завета с Богом.

6.      Кошер / халяль — почти одинаковые пищевые запреты.

7.      Судный день и загробная жизнь.

8.      Иерусалим — место откровения, присутствия Бога.

9.      Суровая этика и правовой кодекс — шариат и галаха родственны по духу.

10.  Неприятие идолопоклонства и изображений — общая антииконическая традиция.

Ислам, как и христианство, воспринимает себя не антагонистом, а корректором иудаизма — якобы восстанавливающим чистоту исходного Завета.

☸️ 3. Иудаизм и буддизм

Здесь кажется, что общего нет: один Бог против отсутствия богов, Закон против пустоты. Но если копнуть глубже, перекличек найдётся удивительно много — в структуре мышления и цели пути, а не в догмах.

1.      Этический фундамент — заповеди Торы и Шила (моральные запреты) совпадают по сути: не убивай, не воруй, не лги, не прелюбодействуй.

2.      Жизнь как испытание — страдание как средство очищения.

3.      Цель — освобождение души: в иудаизме — через праведность и соединение с Богом, в буддизме — через просветление и выход из круговорота страданий.

4.      Ценность внутреннего усилия, а не внешнего обряда.

5.      Монашеские и аскетические традиции.

6.      Учение о причинности — буддийская карма и еврейское воздаяние "мера за меру" — этические зеркала.

7.      Созерцательная практика — каббала и буддийская медитация обе стремятся к постижению скрытого порядка реальности.

8.      Цикличность времени — в мистическом иудаизме есть идеи переселения душ (гилгул), похожие на сансару.

9.      Образ пути — обе традиции говорят не о вере как состоянии, а о пути как процессе.

10.  Сдержанность в метафизике — обе избегают разложения тайны на детали: Бог или Нирвана остаются непостижимыми.

 

Я попросил Ами посмотреть шире, и вот что у неё получилось:

 

🏛️ I. Прямые родственники по семитскому корню

(То есть религии, выросшие в том же культурном и языковом поле)

1. Древняя месопотамская и финикийская традиция

·         Космический порядок, сотворённый словом — тот же принцип, что «И сказал Бог: да будет свет».

·         Жертвоприношение как договор с божеством — у иудеев сохраняется как символ, а не как акт.

·         Божественный закон (мес, ме) — ранний аналог Торы.

·         Священная история народа — у шумеров и в Библии одинаковый нарратив: от сотворения к избранию.

🔥 II. Духовные кузены иудаизма — иранская линия

2. Зороастризм (Древняя Персия)

Это, пожалуй, самый интересный и убедительный «внеавраамический» родственник.

Общие черты:

1.      Единый верховный Бог (Ахура-Мазда = Свет, Добро).

2.      Дуализм добра и зла — как у евреев сатана, так у персов Ангра-Майнью.

3.      Мессия (Саошьянт), воскресение мёртвых, Страшный суд.

4.      Этический монотеизм — Бог требует не жертв, а праведных поступков.

5.      Чистота, запрет скверны, ритуальные омовения.

6.      Ангелология — система ангелов и духов, повлиявшая на иудаизм времён плена в Вавилоне.

7.      Огненные символы света — параллель с Менорой.

8.      Линейное время: начало, история, конец.

В сущности, иудаизм после Вавилонского плена — это и есть иудаизм, прошедший через фильтр зороастризма.

🌿 III. Морально-философские аналоги

3. Конфуцианство

На первый взгляд — чистая этика, без Бога. Но по духу это светский иудаизм Востока:

1.      Закон как форма морали — «Ли» (ритуальный порядок) аналог Торы.

2.      Благочестие, долг, семья, память о предках.

3.      Община как источник святости, а не отшельничество.

4.      Учение о справедливости и милосердии (жэнь) — то же, что «хесед» в иудаизме.

5.      Образ мудреца-законника вместо пророка.

4. Даосизм

Парадоксально, но близок по глубинной идее:

1.      Дао как непостижимый путь ≈ Бог как непостижимая воля.

2.      Неописуемость Абсолюта — оба избегают метафизических портретов.

3.      Созерцательность и внутреннее равновесие — в иудаизме это станет каббалой.

4.      Почитание природы как проявления Закона.

⚖️ IV. Этические параллели античного мира

5. Стоицизм

·         Единство космоса под законом Логоса — почти ветхозаветная идея «Слова Божьего».

·         Долг, самоконтроль, верность предназначению — стоический и иудейский идеалы совпадают.

·         Провидение и Суд.

·         Универсальная мораль без национального культа.

🌄 V. Дальние родичи по духу

6. Джайнизм (Индия)

·         Ненасилие, честность, чистота, отказ от стяжательства — те же добродетели, что в Торе.

·         Монашеская дисциплина и посты.

·         Мир как испытание души.

·         Карма как воздаяние за поступки — близко к еврейскому "мера за меру".

7. Сикхизм

Это почти мост между иудаизмом, исламом и индуизмом:

1.      Единый Бог, творец и судья.

2.      Молитва, труд, милосердие.

3.      Отсутствие идолов и каст.

4.      Этический кодекс, равенство всех перед Богом.

5.      Священное слово как форма присутствия Бога.

8. Индуизм (в философских школах)

·         Дхарма — как «Тора» в плане долга и закона.

·         Космическая справедливость.

·         Понятие священного слова — “Ом” ≈ “Да будет”.

·         Идея воплощённой души, несущей ответственность.

9. Древние религии Египта и Греции (в поздней стадии)

·         Египет: Суд Осириса, взвешивание души, моральный кодекс.

·         Греция: поздний орфизм с идеей очищения и воскресения.

🪔 VI. Современные переклички

·         Бахаи — прямое продолжение иудаизма, христианства и ислама; единый Бог, прогресс откровений.

·         Рационалистический гуманизм — наследует иудейское убеждение в достоинстве личности и ответственности человека.

·         Этический атеизм (вроде Альберта Швейцера) тоже стоит на иудейском фундаменте: мораль — священна, даже без метафизики.

Итог

Если вычленить общий знаменатель всех этих параллелей, то иудаизм роднит с другими религиями не конкретный Бог, а пять устойчивых идей:

1.      Мир сотворён разумом и имеет моральный смысл.

2.      Закон или Путь — форма гармонии между человеком и космосом.

3.      Ответственность личности за поступки.

4.      Этическое совершенство выше ритуала.

5.      История — сцена духовного становления, а не случайная череда событий.

 

Под конец я поинтересовался, что она скажет насчёт чисто внешних признаков, например, покрывания головы. Её ответ:

 

Превосходный вопрос — вроде бы мелочь, но она выводит на удивительно глубокие культурные корни. Шапочка на темени — это вовсе не «национальный аксессуар евреев», а древний символ смирения перед Небом и принадлежности к сакральному порядку.
Разберём, где и почему носят нечто подобное еврейской кипе (ермолке).

🕎 1. Иудаизм — оригинал идеи

·         Кипа (ермолка) — знак признания того, что над человеком есть Бог.

·         Её носят во время молитвы, учёбы, иногда постоянно.

·         У хасидов и некоторых ортодоксов поверх неё надевают ещё шляпу — двойной слой благоговения.

·         Происходит, вероятно, из древнего обычая священников (коэнов) покрывать голову при служении в Храме.

☪️ 2. Ислам — ближний родственник традиции

·         Тaqiyah / kufi / takke / topi — маленькая округлая шапочка, часто белая.

·         Символ таваду‘а — смирения перед Аллахом.

·         В разных странах формы разные: в арабском мире — вышитая, в Турции — «такке», в Пакистане — «топи», в Северной Африке — «чечия».

·         При молитве (особенно в мечети) покрытая голова считается знаком уважения к Богу.

Любопытно: иудеи снимают кипу редко, а мусульмане, наоборот, надевают шапочку именно для молитвы — противоположный жест с тем же смыслом.

✝️ 3. Христианство — частичное наследие

В христианстве покрытие головы сохранилось, но распределилось по ролям:

Мужчины (священники)

·         Сolobium, калимавка, скуфия, камилавк — у православных и восточных монахов.

·         Кипа-look католический вариант — цукетто (zucchetto), небольшая шапочка, почти идентичная ермолке!

o        Белая — у папы,

o        Красная — у кардинала,

o        Фиолетовая — у епископа,

o        Чёрная — у простых священников.

·         Она имеет то же происхождение — знак принадлежности к Богу и церкви.

Женщины

·         Покрывают голову во время службы (платок, вуаль, мантилья) — то же символическое смирение перед Богом, но в женском коде.

🕉️ 4. Индуизм

·         Мужчины-брахманы во время ритуалов иногда надевают упавиту (ритуальную нить) и маленькую шапочку или повязку на макушке.

·         В Южной Индии распространён головной ободок — топи (да, то же слово, что и в исламском мире).

·         Смысл — ритуальная чистота, сакральное отделение от повседневности.

☸️ 5. Буддизм

·         В Тибете и Китае монахи носят разные головные уборы во время служб:

o        Шапка Гэлукпа (жёлтая) или Ньингмапа (красная) — символ ордена.

o        Макушка часто прикрыта, особенно у настоятелей.

·         В Японии (дзен) священнослужители надевают кэса — накидку и маленькую шапочку (tokkō).

·         Функция не обрядовая, а символическая: покрытая голова = отделённый от мирского.

🕉️ 6. Сикхизм

·         Самая известная параллель: тюрбан (дастар).

·         Он покрывает не только макушку, а всю голову, но смысл идентичен — уважение к Богу, к себе и к традиции.

·         Мужчина без головного убора воспринимается как нарушивший святость тела.

·         Волосы не стригут, и тюрбан — способ сохранить их в чистоте и порядке.

🪔 7. Зороастризм

·         Священнослужители (мобеды) носят маленькие белые шапочки или пагри (обёрнутые платком головы).

·         Смысл тот же: огонь чистоты не должен касаться непокрытой головы.

·         Внешне похоже и на кипу, и на мусульманскую такийю.

⛩️ 8. Восточные и традиционные религии

·         В Шинто (Япония) священники носят маленькие шапочки (eboshi) во время службы — знак благоговения перед ками.

·         В Африканских традиционных культах жрецы прикрывают макушку как место «входа духа» — тоже чтобы сохранить сакральную чистоту.

·         У американских индейцев шаман может надевать повязку или шапочку из меха — опять-таки, не для тепла, а для духовной защиты.

Вывод

Шапочка вроде ермолки — это универсальный архететический символ.
Она выражает три вещи, которые религии формулируют по-разному, но чувствуют одинаково:

1.      Покорность высшей силе (Бог, Закон, Путь).

2.      Отделение священного от повседневного.

3.      Напоминание о присутствии Неба над головой.

 

Если вы, после всего здесь прочитанного, задаётесь вопросом «Зачем это было им нужно?», видимо, вы думаете, что понятие «глобализм» придумано совсем недавно. Полагаю, вы не читали мои прежние статьи, в которых рассказывалось, как финикийцы, первыми укротившие металл и морские волны, распространились по всему тогдашнему свету и заняли подобающие места во всех без исключения правящих домах, будь то Азия, Кавказ, Европе или Скандинавия. Такие топонимы, как Альба – от Кавказа до Альбиона, включая Албанию – это не совсем совпадения, равно как Тир, Тирана, Тирасполь и т.п. Или вы думаете, что дружат и воюют с тех пор и всегда не родственники, включая евреев – самых серьёзных антисемитов – которым велено не любить их семитский родственников, арабов? Или Гитлер и его сотоварищи чем-то принципиальным отличались от Jew-гашвили и его «когановичей»? Или… Одним словом, врагов всегда придумывают. КГБ создало ОПГ. По примеру ЦРУ, создавшего «мафию». Или Моссад, создавший ХАМАС. Чтобы не было врагов настоящих. Чтобы об этом не знало стадо. Чтобы сталкивать его лбами. Чтобы оно не понимало, откуда на самом деле опасность и где истина. Ну, или хотя бы правда.

 

Попутно замечу, что старшее поколение наверняка прекрасно помнит, о чём писала их газета «Правда», а следующее поколение – насколько независимой, как и любой их рупор СМИ, была «Независимая газета». Дело принципа. А принцип, как и с религиями, один. Что наверху, то и внизу. Quod est inférius est sícut id quod est supérius. Свалить его можно хоть на Трисмегиста и его «Изумрудную скрижаль», хоть на не менее мифического македонского Александра. А в результате иезуиты учат нас не любить лозунг «разделяй и властвуй», оставив себе его зеркальное отражение – «объединяй и властвуй».

 

 

Здоровья и здравомыслия!